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为什么无脑吹诸葛亮能够被人接受,而吹司马懿却不被人

发布日期:2020-06-28 22:21   来源:未知   阅读:

武侯祠是在昭烈帝庙里头的,只是武侯祠名气太大盖过正主了。无论如何,刘备与诸葛亮君臣之义,乃是千古流传的模范。

其实,诸葛亮忠的是他的主子刘备,可从不为百姓考虑。只是统治者需要诸葛亮,把他宣传成忠义芝士。对此,我们要有清醒认识。

刘备死后,诸葛亮独揽大权,刘禅逼不得已只能装作一个只图享乐不理朝政的昏君。为的就是怕诸葛亮起疑心,你说说这样一个人你称之为忠臣?

不是后人过度吹捧诸葛而贬低司马,而是因为这俩人的人设原因。这两个人都是三国时期的智绝,同一时期的谋臣无人出其右。二人都是皇帝托孤之臣。诸葛以忠臣的形象兢兢业业、事必躬亲、为了蜀国付出了自己的一生。而司马却罔顾曹操知遇之恩、罔顾曹丕托孤之义。欺负曹家孤儿寡母,夺其权、灭其族。一个忠臣形象、一个奸臣形象,你说老百姓更喜欢哪个?

想一想,我们的国家和民族是需要诸葛亮这样的人还是需要司马懿这种人?再说三国演义对诸葛亮与其说是吹捧,不如说作者对诸葛亮是赞赏和颂扬,还有敬意!

诸葛亮死后留有薄田数亩,免供儿孙冻馁之需,作为蜀汉一人之下万人之上者,其清廉形象永为万世之表。而司马者同样世受国恩但身后却谋权篡位,金马碧府,难道还要我们去歌颂这样的人渣吗?

小说看的不错,五出祁山,你跟我说老百姓安居乐意?司马懿终其一生,在魏国对付三任皇帝,也没有做到诸葛亮在蜀国那么一人之下。或者用只手遮天更恰当。刘阿斗之所以能活着,乐不思蜀的精神从诸葛亮时代就开始了。

别说三国志,就是三国演义都没看过!!就是看电视,电视和三国演义小说差别就很大,诸葛亮在三国演义里,也有很多隐喻,要自己体会,他就是个政客。不要以为自己看就个电视剧就等于看过了西游记。

《三国演义》创作的较早,人们先入为主接受诸葛亮也较早,长期以来诸葛亮作为智慧之神被推崇,并且诸葛亮忠肝义胆,接受刘备嘱托,极力扶持阿斗,虽阿斗智障,但诸葛亮没有丝毫背叛,并以弱击强,在与实力强大的曹魏争斗时常占上风,非常符合中国人长期以来形成的审美观点,而司马懿一方面与诸葛亮争斗处于防守地位,屡占下风,另一方面他死后,他儿子把持朝政,捕杀皇族,孙子干脆篡位曹魏江山,给人留下不良奸臣形象。综上所述,造成《三国演义》容易被人接受,而《军师联盟》不易被人接受。

成天穷兵黩武,蜀国百姓在诸葛亮时代可曾有一天好日子过!诸葛亮为得国可不是蜀国百姓的国,为的是刘家的家天下和他个人的功名利禄。司马懿当然想谋权篡位,但毕竟是高层斗争,老百姓却可安生,比当诸葛亮下的蜀国百姓强多了。诸葛亮一死,刘蝉就息兵罢战。蜀国老百姓谁不盼望着诸葛亮早点死。儒家思想贯穿我华夏几千年,不是最近百年能改变的!因为诸葛亮忠心耿耿,出师表一文更是流芳千古,人人朗朗上口,终其一生都在为匡扶汉室而努力!而司马懿呢?谋权篡位,大逆不道,儒家思想潜移默化的告诉我们司马懿不是一个好人!这种思想是大家从小就根深蒂固的!很难再有所改变。就算曹氏失去了皇位,但我对曹操,曹丕,曹睿还是非常敬仰的,但对司马懿,司马昭,司马师,司马炎,却一直是嗤之以鼻的。

这锅背得冤,东汉末年皇室式微,诸侯混战加上三国厮杀百年,汉人人口少了多少?一个民族的衰弱是经历了漫长的岁月,曹氏得位就正吗?汉人被屠戮欺辱是因为内战,就如清末民初,只要还有一个统一的政府,国力再弱,外敌也没敢发动真正的全面战争,直到军阀混战,割据自立才让日本有了可趁之机。

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